ریسه های شناخته شده از شجره قاسمیان
ریشه های شناخته شده از ،
شجره قاسمیان ها :
در سال ۱۲۱۵ هجری شمسی
آقای غلامعلی به همراه خواهرش
ازشیرگاه قائم شهر در مسیر
جاده سوادکوه به روستای صاحبی
مهاجرت می نمایند .
و خواهرش با فردی به نام
کربلایی رجبعلی ازدواج و در
کنار رود خانه ای که در زبان محلی به آن کیله می نامیدند در سوربن سکونت گزیدند .
که این مکان فعلا منزل آقای حاج حبیب الله قاسمیان فرزند حاج حیدر فرزند محمد قلی فرزند ابولقاسم فرزند رمضان پنج کیله فرزند غلامعلی فوق الذکر می باشد.
غلامعلی بعد ازدواج در صاحبی صاحب فرزندی به نام
رمضان می شوند(1221ه-ش) .
رمضان به علت کار و تلاش زایدالوصف
در کشاورزی و گاو داری صاحب پنج کیله(پیمانه مازندرانی)
سکه و طلا می شوند که
به همین خاطر وی را رمضان پنج کیله نامیدند.
رمضان به روایتی در حدود سال
1235 ه-ش به سوربن مهاجرت نموده و به علت آتش سوزی منزلش مجددا به صاحبی مراجعت می نمایند.
رمضان پنج کیله صاحب پسری به نام ابوالقاسم (1242ه-ش) می شوند
که بعد از فوت پدرش رمضان
پنج کیله به سوربن در قسمت شمالی رود داخل محل ساکن میشوند.
این مکان فعلا منزل
حاج نورالله قاسمیان فرزند محمد قلی
فرزند ابوالقاسم فرزند
رمضان پنج کیله
فرزند غلامعلی
می باشد.
ابوالقاسم بعد ازدواج با خانمی به
نام ننه صاحب فرزندانی به نام های
رمضان- محمدقلی – حسین – خدیجه
می شوند
و بعد از فوت همسرش ننه ،
با خانمی به نام سیده ننه ازدواج نموده
و فرزندانی به نام های
بتول - عذرا - ابراهیم - شکر
متولد شدند.
از رمضان فرزندانی به نام های
باقر - غلام – شعبان- باجی _ ننه جان - شهربانو - فرضعلی
و از محمدقلی فرزندانی به نام های
نجف- حیدر- عبدالعلی –نورعلی-
ربابه- خدیجه- معصومه -
نورالله – خیرالله – طاهره
و از حسین فرزندانی به نام های
حسن – محمد تقی- احمدعلی- رستم-
( شیخ علی-
علی النقی-زبیده- امام قلی-باب علی- لیلا- رمضان- غلامعلی )
پا به عرصه هستی گذاشتند.
که در شجره نامه برای همه خاندان قاسمیان خواهم نوشت.
بنا به دلایل فوق قاسمیان ها اکنون دارای نام های خانوادگی :
قاسمیان – قاسمیان صاحبی- قاسمیان سوربنی هستند.
همچنین برخی از قاسمیان ها به فامیلی حاجی پور و برخی که در ساری و زید و عزت الدین ساکن هستند
نام خانوادگی
مهر آیین و
محمدی دارند.
البته حاجی پور ها هم در سوربن بودند که قسمت اعظم مکان مسجد سوربن از ورثه آن ها
مرحومه صغرا حاجی پور به مسجد وقف و واگذار نمودند.
ضمنا قبل از این گروه ساکنینی در این مکان بودند که به مکان های دیگر
از جمله ورکلا پلنگ آزاد و صاحبی و.... مهاجرت نمودند.